حجت الاسلام رهدار مطرح کرد؛
وسائل ـ رئیس مؤسسه فتوح اندیشه با بیان طرح این پرسش که آیا می‌توان پول تألیف قلوب را به کشوری داد تا به کشور دیگر حمله کند و در نهایت منفعت این ماجرا به دوست‌های ما تقویت است. به عنوان مثال از سهم تألیف قلوب پولی به کشور بدهیم تا به یک کشور متخاصم ما حمله کند، این مسأله باید مورد بررسی و واکاوی قرار بگیرد و ابعاد گسترده آن در نظر گرفته شود.
کد خبر: ۱۵۷۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
وسائل- آنچه در دین اسلام غیر قابل انکار است این مطلب است که اسلام ابتدا می‌کوشد غیرمسلمانان را از طریق به دست آوردن قلوب آنها به اسلام دعوت کند و البته در صورت بی‌پاسخ ماندن این نوع دعوت‌های مهرورزانه و ایجاد مانع برای انتشار کلام حق میان سایر انسان ها، راه کارزار در پیش گرفته می‌شود.
کد خبر: ۸۹۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۴
استاد ملکی ابرده/جلسه ۷۱ و ۷۲
وسائل – استاد ملکی ابرده با اشاره به صغروی بودن محل نزاع در مساله اقتراض از جانت زکات بیان داشت : مرحوم حکیم اعتراف می کند به مالکیت زکات به عنوان شخصیت حقوقی و دارای سلطنت اما اشکال ایشان بر سید صغروی است نه کبروی.
کد خبر: ۸۹۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۴
وسائل ـ رسیدن به اینکه فقیه از کدام چشم‌انداز به جهان نگریسته، با استناد به چند گزاره از متن او به دست نمی‌آید، بلکه کلیت متن او را باید در نظر گرفت؛ هر متن فقهی با آنکه مطالب مختلفی را در بر دارد که در طول چند سال تدوین شده، اما در بخش عمده آن وحدتی از نظرِ بینش و معنا وجود دارد.
کد خبر: ۸۸۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
استاد ملکی ابرده/جلسه 69 و 70
وسائل _ استاد ملکی ابرده با اشاره به جواز مصرف کردن مال زکوی در موارد خودش گفت: این مساله متوقف است بر این که اولا مال زکوی حاصل شود و وجود خارجی پیدا کند و ثانیا به نصاب شرعی برسد و ثالثا زکات به او تعلق گیرد نه این که مال زکوی مورد مصرف قرار بگیرد در حالی که جز تصور و خیال و توهم چیزی از زکات موجود نیست
کد خبر: ۸۲۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۷
استاد ملکی ابرده/جلسه 67 و 68
وسائل _ حجت الاسلام ملکی ابرده در این درس گفت: عنوان حقوقی عبارت است از این که زکات حق در قبول ملکیت داشته باشد به طوری که عنوان مالکیت بر زکات صادق باشد و بر این اساس حاکم شرع از طرف این شخصیت حقوقی وکیل قرار بگیرد.
کد خبر: ۸۰۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۹
مقاله اقتصادی:
وسائل_ بر اساس لزوم کفالت اجتماعی، اخوت و جانشینی انسان در زمین و درنتیجه مسئولیت متقابل افراد نسبت به یکدیگر هر یک از افراد انسانی نسبت به یکدیگر مسئول می‌باشند و باید مخارج ضروری زندگی افرادی که توانایی کسب مخارج خود را ندارند، تأمین نمایند.
کد خبر: ۶۲۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۳
معرفی کتاب:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_ ای بسا مهمترین چیزی که از این برداشت‌ها حاصل می‌شود، آن باشد که قرآن کریم برپایی زندگی اقتصادی را در سایه نظام اقتصادی مشخصی بر ما تکلیف می‌کند و ما را به پایه ریزی علم اقتصاد وا می‌دارد که آن علم بتواند رفتار اقتصادی ما را تفسیر کرده و آن را به سمت شیوه صحیح رهنمون شود.
کد خبر: ۴۹۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۶
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 19(96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به چهارده مورد از موارد رجوع به حاکم شرع از دیدگاه محقق کرکی گفت: اینها عناوین متعدّدی است و لازمه‌ی ولایت بر همه‌ی اینها، جامعیّت ولایت در همه‌ی این موارد است و خیلی از این موارد بدون تشکیل حکومت و اقامه‌ی حکم فقیه ممکن نیست و معلوم می‌شود که ولی فقیه وقتی بدون دولت و حکومت اقامه حکم می‌کند، این ولایت بدون نتیجه است و قابل اجرا نیست.
کد خبر: ۴۷۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۰۵
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 8 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به تاریخچه بحث ولایت فقیه گفت: تا قبل از صاحب الشرایع بحث ولایت فقیه، تحت مباحث ولایت جائر و تعامل با او مطرح بود، ولی شکل‌گیری این مسأله به صورت مستقل که فقیه، ولایت یابد و حکومت نماید از زمان مرحوم حلّی و محقّق اول مطرح گردید.
کد خبر: ۳۷۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد؛/ جلسه3
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی، در سومین جلسه درس خارج قواعد فقه حکومتی، حفظ نظام را اولین قاعده از قواعد فقه حکومتی برشمرد و در مجموع هفت فرع برای اثبات قاعده بودن آن ذکر کرد.
کد خبر: ۳۱۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹
سازوکار وجوه شرعی در دوره‌های مختلف/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - همان گونه که در عصر حاکمیت پیامبراکرم(ص) و حضرت علی(ع)، اختیار زکات و خمس در جمع آوری و هزینه کردن به عهده آن دو بزرگوار به عنوان حاکم و امام مسلمانان بوده است، فقیه حاکم نیز وظیفه دارد خمس و زکات را از مردم درخواست کند و آنها را در راه مصالح مسلمانان، برابر تشخیص خود، مصرف و هزینه کند.
کد خبر: ۲۷۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۵
با بررسی اندیشه قدمای شیعه؛
ایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ در هر زمان و مکانی که فقهای شیعه با مسائل حکومتی مواجه می‌شدند، مباحث حکومتی نمود و جلوه بیشتری پیدا می‌کرد؛ به همین دلیل از دوران صفویه به بعد مباحث حکومتی بیشتر و حتی گاهی به صورت ابوابی مستقل در آثار فقهای شیعه از جمله مقدس اردبیلی، محقق کرکی، نراقی، نایینی، فضل‌الله نوری و امام خمینی(ره) مشاهده می‌شود.
کد خبر: ۲۷۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۱
یادداشت کارشناس ارشد فقه و حقوق اسلامی/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- در این بخش از یادداشت به دو اصل پرداخته می شود: 1. اصل ظلم ستیزی و حمایت از محرومین که طبق آموزه های اسلام و از منظر حضرت امام(ره)، قلمرو آن تمام محرومین عالم را شامل می شود 2.اصل تالیف قلوب که نوعی حمایت اقتصادی از مسلمین است تا آنان برای دفاع از اسلام و مبارزه علیه دشمنان اسلام تشویق و دلگرم شوند.
کد خبر: ۲۵۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۱۴
یادداشت:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_ بر خلاف تعریف اقتصاددانان سنتی که توسعه را محدود به رشد اقتصادی می‌دانستند، اقتصاددانان جدید توسعه را یک جریان چندبعدی تعریف کرده‌اند که علاوه بر تسریع رشد تولید ملی، شامل کاهش فقر، نابرابری، بیکاری، ارتقای آموزش، بهداشت، فرهنگ و اصلاح ساختارهای سیاسی و اجتماعی نیز می‌شود.
کد خبر: ۲۲۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۲۶
مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - نویسنده در این مقاله می کوشد با محور قرار دادن مفهوم جهاد ابتدایی، پاسخ این پرسش را بیابد که فقه شیعه اصالت را با صلح می‌داند یا جنگ.
کد خبر: ۱۱۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۳۱
معرفی مقاله در زمینۀ تاریخچۀ فقه حکومتی
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- بر اساس اعتقادات شیعه، اداره جامعه اسلامی یکی از شئون پیامبر(ص) بود که پس از ایشان به جانشینان آن حضرت؛ یعنی امامان معصوم(ع) منتقل شد. از این‌رو لزوم برپایی حکومتی عادل توسط امامان معصوم و وجوب یاری چنین حکومتی، از جمله پایه‌ای‌ترین اعتقادات شیعی است. همین مسئله موجب شده است تا مباحث مهمی در ارتباط با ادارة جامعه و کیفیت تعامل افراد جامعه با حکومت، اعم از عادل یا ظالم، در بین فقهای شیعه مطرح شود؛ مباحثی از قبیل جهاد، امر به معروف و نهی از منکر، اجرای حدود الهی و... . در این مقاله، تلاش شده است تا سیر تاریخی طرح مباحث حکومتی در فقه شیعه نزد فقهای قرون اولیه تا زمان محقق حلّی مورد بررسی قرار گیرد.
فقهای بزرگی همچون شیخ صدوق طلایه‌دار این بحث می‌باشد. کسانی چون شیخ مفید به صورت گسترده‌تری به این بحث پرداخته است. در این مقاله، به دیدگاه فقهایی چون سید مرتضی، ابوصلاح حلبی، شیخ طوسی، سلار، ابن‌براج و ابن‌ادریس نیز اشاره شده است.
کد خبر: ۱۱۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۲۳